Dib -u -noqosho: Maxay tahay Marka la eego Cilmi -nafsiga (iyo Dhaliisha)

Qanacsan

• Fikraddan muranka badan waxay tilmaamaysaa ku noqoshada carruurnimada ama marxaladihii hore ee nolosha.
• Qeexidda dib -u -dhaca
• Dabeecadaha dib u noqoshada caadiga ah
• Dib -u -noqoshada sida hab -daweyn
• Dhaleeceynta fikraddan Freudian

Fikraddan muranka badan waxay tilmaamaysaa ku noqoshada carruurnimada ama marxaladihii hore ee nolosha.

Fikradda Freudian ee dib -u -noqoshada ayaa si fiican loo yaqaan maanta, in kasta oo ay si cad hoos ugu dhacayso iyada oo ay ugu wacan tahay hormarada teoriga iyo wax -ku -oolka ah ee ka dhacay cilmi -nafsiga kiliinikada iyo cilmi -nafsiga.

Maqaalkan waxaan ku samayn doonaa falanqee fikradda dib -u -dhaca sida waafaqsan cilmi -nafsiga waxaanan dib u eegi doonaa nuxurka kala duwan ee eraygan. Ugu dambayntii, waxaan dib -u -eegi doonnaa qaar ka mid ah dhaliilaha wakiillada ee laga sameeyay dib -u -dhaca.

Qeexidda dib -u -dhaca

Sida laga soo xigtay Sigmund Freud, oo loo tixgeliyey aasaasaha cilmi -nafsiga, dib -u -dhacu waa farsamo difaac oo ka kooban dib -u -noqoshada ego -ga marxalad hore ee horumarka. Nidaamkani wuxuu u dhici doonaa iyada oo laga jawaabayo fikradaha aan la aqbali karin ama dareennada uusan qofku la qabsan karin la qabsiga, wuxuuna noqon karaa mid ku -meel -gaar ah ama joogto ah.

Freud wuxuu caddeeyay in, inta lagu gudajiro horumarka nafsaaniga ah, dhallinyaradu ay halis ugu jiraan inay maskax ahaan ku xidhaan mid ka mid ah marxaladaha, iyagoon awoodin inay si buuxda ugu sii gudbaan kuwa dambe. Tan waxaa loo yaqaana "hagaajin," oo hadba sida ay u sii xoog badan tahay, ayay u sii badan tahay halista ah in laga falceliyo walaaca nafsaaniga ah ee dib -u -dhaca.

Marka la eego hababka nafsaaniga ah ee asalka ah, dib -u -noqoshada qaangaarnimada waxaa loo soo bandhigaa sida ugu dhow ee la xiriirta neerfaha. Intaa ka dib, waxaa la soo jeediyay in isbeddelkani uusan had iyo jeer ahayn cudur -raac ama diidmo, laakiin taasi mararka qaarkood dib -u -noqoshada ku -meel -gaadhka ahi waxay faa'iido u yeelan kartaa in laga gudbo raaxo -darrada ama kor u qaadida hal -abuurka.

Michael Balint, oo ah cilmi -nafsi -yaqaan Hungari ah oo loo tixgeliyo inuu yahay xubin ku habboon dugsiga xiriirka walxaha, ayaa soo jeediyay jiritaanka laba nooc oo dib -u -dhac ah. Mid ka mid ah ayaa noqon doona mid aan fiicnayn (sida kuwa carruurnimada ama kuwa dabeecadda farshaxanka ah), halka kala duwanaanshaha xun ama cudurku uu la xiriiro neurosis iyo gaar ahaan dhismaha Oedipus.

Dabeecadaha dib u noqoshada caadiga ah

Astaamaha aadka u cajiibka badan ee ifafaalahan ayaa ah muuqaalka dabeecadaha iyo dabeecadaha sida caadiga ah dhallaanka ah. Si kastaba ha noqotee, waxay kuxirantahay marxaladaha nafsaaniga ah ee hagaajinta ay dhacdo, qaar ka mid ah dabeecadaha dib -u -dhaca ama kuwa kale ayaa soo bixi doona; tusaale ahaan, Freud wuxuu u tixgeliyey qaniinyada ciddiyaha iyo sigaar -cabbidda inay yihiin calaamadaha hagaajinta wajiga afka.

Dib -u -dhaca afka ayaa sidoo kale ka muuqan doona dabeecadaha la xiriira cunista iyo hadalka. Taa bedelkeeda, hagaajinta marxaladda futada waxay u horseedi kartaa u janjeedhis qasab ah in la dalbado ama la khalkhalo, raasamaal iyo bakhaylnimo xad -dhaaf ah, halka is -beddelka is -beddelku uu astaan ​​u noqon doono dib -u -dhac ilaa xilliga phallic.

In kasta oo ay ku dhici karto qaangaarnimada, dib -u -dhacu wuxuu ku badan yahay carruurnimada. Tusaalooyinka dib -u -noqoshada waxay noqon kartaa gabadh bilawda inay qoyso sariirta ka dib dhalashada walaalkeed ka yar ama da 'yar oo ooya mar kasta oo ay ardayda isku fasalka ahi ku jees jeesaan.

Waa in la ogaadaa, aragti ahaan, hagaajinta waxay isku mar ku dhici kartaa dhowr marxaladood oo ah horumarinta nafsaaniga ah. Xaaladahan, dabeecadaha dib -u -noqoshada ee leh mid kasta oo ka mid ah wejiyada su'aasha ayaa soo muuqan doona, in kasta oo aan had iyo jeer isku mar ahayn.

Dib -u -noqoshada sida hab -daweyn

Taageerayaasha kala duwan ee soo jeedinta Freud waxay sahamisay suurtagalnimada fikradiisa dib -u -noqoshada sidii aalad daaweyn oo ku saabsan xanuunno kala duwan oo la xiriira neurosis. Mararka qaar hypnosis waxaa loo isticmaalay hab lagu isku dayo in lagu gaaro dib -u -dhac, halka xaalado kale ay hawshu ahayd mid la taaban karo.

Sandor Ferenczi wuxuu sheegay in dib -u -noqoshada ay noqon karto hab wanaagsan oo kor loogu qaado waxtarka teraabiyada cilminafsiga. Dareenkan, Ferenczi wuxuu difaacay ku dhaqanka dabeecadaha waalidnimada been-abuurka ah ee teraabiyuhu, sida siinta raaxada afka iyo xitaa laabta bukaanka si uu uga caawiyo inay ka adkaadaan dhaawacyada ama xaaladaha walaaca leh.

Ka sokow Ferenczi, qoraayaal kale sida Balint, Bowlby, Bettelheim, Winnicott ama Laing ayaa iyaguna soo jeediyay adeegsiga dib-u-noqoshada sidii aalad u oggolaatay “dib-u-barashada aabbanimo” cusub ka qancsan kii hore. Xeeldheerayaashani waxay rumaysnaayeen in dib -u -dhacu ku filnaan karo korriinka shakhsiyaadka, xitaa haddii ay jiraan xaalado autism ah.

Marka laga eego aragtidan, dib-u-dhacu wuxuu la xiriiraa habka cathartic-ka caanka ah, kaas oo ka kooban ka caawinta bukaannada inay ka baaraandegaan dhacdooyinkii naxdinta lahaa ee la soo dhaafay iyagoo dib-u-la kulmay iyaga oo malaynaya ama soo-jeedin, oo ay ku jirto hypnosis. Farsamooyin tan la mid ah ayaa hadda loo adeegsadaa khalkhalka walbahaarka kadib.

Dhaleeceynta fikraddan Freudian

Sida laga soo xigtay Inderbitzin and Levy (2000), baahinta ereyga “dib -u -noqosho” waxay sababtay in isticmaalkeeda la gaadhsiiyo tiro badan oo wax -tilmaameyaal ah, taas oo hoos u dhigtay caddaynta fikradda. Qorayaashani waxay xoogga saarayaan dib -u -dhacaas waa qayb ka mid ah qaab -dhismeedkii hore u dhacay (Aragtida masraxa Freud) iyo in fikradda lafteedu ay waxyeello yeelan karto.

Rizzolo (2016) wuxuu sheegayaa in fikradda dib -u -dhaca ay tahay in laga tago oo lagu beddelo barashada qofka guud ahaan, halkii ay xoogga saari lahayd rabitaannada aan la taaban karin ama baahiyaha, taasina aysan suurtogal ahayn haddii xiriirka qofka ka dhexeeya aan la fahmin. dhaqanka gaarka ah iyo duruufaha go'aaminaya waqtiga xaadirka ah.

Falanqayntiisa ku aaddan adeegsiga daweynta dib -u -dhaca, Spurling (2008) wuxuu ku soo gabagabeeyey in habkan hadda la dhaafay xitaa berrinkii cilmi -nafsiga. Si kastaba ha ahaatee, fikradda dib -u -noqoshada oo ah habka difaaca ayaa weli la isticmaalayaa maanta xagga aragtida sharraxaadda dad badan oo la xiriira jihadaas.