Jooji Wacitaanka Dadka Dhabta ah

Qanacsan

• Qodobbada muhiimka ah
• Fahamka erayga “fallaago”
• Dhibaatada leh in qof loogu yeero "jabhad"

Qodobbada muhiimka ah

• Ereyga “fallaago” waxaa loola jeedaa qof si toos ah uga soo horjeeda awoodda sida dawladda.
• Markaan u tixraacno qof fallaago ah, waxaan ku qeexnaa xaalad bulsheed ama dhaqan oo aan la qiyaasi karin oo tilmaamaysa ujeeddooyinka iyo dhiirrigelinta laga yaabo inaysan joogin.
• Marka xigta ee aan aragno qof raacaya waddo u gaar ah, halkii aan si xarago leh ugu tilmaami lahaa inay yihiin maamul diidan mucaaradka, aan u aragno inay yihiin naftooda dhabta ah.

Fahamka erayga “fallaago”

Sida ereyada “balwad,” “burcad,” “xagjir,” iyo “dagaalyahan,” erayga “fallaag” wuxuu u muuqdaa mid xoogaa lagu dhex tuuray lingo -maalmeedkeena. Qeexitaanka farsamo ee erayga waxaa loola jeedaa qof si toos ah uga soo horjeeda awoodda, sida dawladda. Mucaaradkani inta badan waa rabshad, maaddaama fallaagow laga yaabo inuu damacsan yahay inuu xukunka ka tuuro. Waxaana hubaal ah inay jiraan dad badan oo adduunka ku nool oo si ulakac ah uga soo horjeeda maamulka bulshada, dhaqaalaha, iyo siyaasadda. Laakiin waqti ka dib, erayga “jabhad” wuxuu noqday mid meel walba yaal, oo loola jeedo qof kasta oo raaca waddo u gaar ah.

Tusaale ahaan, dadka "dhab ah" waxaa badanaa lagu calaamadiyaa "fallaago" ama "caasi". Aragti ahaan, qofka dhabta ahi waa qof u maleeya kuna nool si run ah naftooda iyo caqiidooyinkooda, iyadoon loo eegin inay u hoggaansan yihiin caadooyinka bulshada ee caadiga ah. Shaki kuma jiro in inta badan “jabhaduhu” ​​ay yihiin kuwo dhab ah caqiidadooda iyo dabeecaddooda. Si kastaba ha ahaatee, ma aha qof kasta oo “dhab ah” waa mucaarad, mana aha in loogu yeero sidaas oo kale.

Si loo hubiyo, in ereyga "caasiyoobay" lagu dabaqo dadka hoggaamiya nolosha dhabta ah waxaa badanaa loogu talagalay ammaan. Ka dib oo dhan, helidda waddo lagu noolaado hab waafaqsan qiyamka qofka iyada oo la eegayo cadaadiska bulshada si uu u noolaado haddii kale waxay qaadataa geesinimo, go'aan, iyo adkaysi weyn. Kuwani waxay noqon karaan sifo la mid ah oo la mahadiyo oo qof ka dhiga "mucaarad" marka loo eego dareenka farsamo ee ereyga.

Dhibaatada leh in qof loogu yeero "jabhad"

Laakiin marmarka qaarkood, in qof loogu yeero fallaago looma jeedin inuu sidaas u fiicnaado. Ereyga waxaa loola jeedaa in uu soo jeediyo in shaqsi si uun uga soo horjeedo maamulka marka ay si run ah isu sheegaan. Macnuhu wuxuu noqon karaa in qofkani yahay hanjabaad — laga yaabee xataa khatar iyo rabshad - maxaa yeelay ma waafaqsana heerarka bulshada. Markaa, iyadoo la adeegsanayo erayga “jabhad”, dadka maanka ku haya ganacsigooda, isku dayaya inay noloshooda ku noolaadaan, ayaa si lama filaan ah ugu hanjabaya bulshada.

Laakiin iyada oo aan loo eegin in erayga loogu talagalay ammaan iyo in kale, in qof loogu yeero fallaago ayaa xaddidaysa sababta oo ah waa fikrad khaldan. Markaan u tixraacno qof fallaago ah, waxaan ku qeexeynaa maahan shaqsiyaad ee waa shaqsiyaad lagu fahmay oo kaliya marka la eego duruufaha bulsheed ama dhaqan ee khaldan. Markaan sidaa yeelno, waxaan ku tilmaamnaa ujeeddooyinka iyo dhiirrigelinta laga yaabo inaysan joogin. Qofkaasina ma fahmi karo oo ismuujin karo xeerarkooda, laakiin wuxuu ku ekaan karaa oo kaliya marka la eego macnaha ereyada bulsheed ee qof kale. Halkii ay xooga saari lahaayeen raacitaanka wadadooda runta ah meel kasta oo ay ka qaadan karto, waxay ku xaddidan yihiin in lagu fahmo xadka dhisme bulsheed oo aan loo meel dayin.

Dabeecaddeena ah in aan dadka ku tilmaamno "fallaago" ayaa u muuqata mid aad u daran markaan qeexno carruurta iyo dhallinyarada qaangaarka ah. Aflaanta sida Jabhad Aan Sabab Lahayn (1955) waxay ku dhexjiraan miyir -qabka bulshada, aragti ahaanna, waxay qabtaan "kacdoon dhallinyaro." Laakiin sida lagu muujiyey filimka, badiyaa waxa lagu calaamadiyay fallaago waa uun dhallinta ku dhibtoonaysa inay fahmaan oo ay is muujiyaan naftooda dhabta ah.

Iyo in la hubo, inta badan carruurtu mar uun bay diidaan awoodda. Way adag tahay in la madax -bannaanaado iyada oo aan mararka qaarkood la jabin nidaamka. Laakiin taasi micnaheedu maahan in ujeedada caqiidada ama dabeecadda ay ahayd mid caqabad ku ah ama xukunka ka tuuraysa. Badanaa waa uun carruurta oo ogaata cidda ay yihiin iyo waxa ay rabaan inay nolosha ka sameeyaan.

Arrintan ayaa inta badan u timaadda dadka qaata dhaqammada aan caadiga ahayn. Tusaale ahaan, dadka ku jira biraha culus waxaa badanaaba lagu calaamadiyaa “jabhado” maxaa yeelay dantoodu way ka duwan tahay caadooyinka caadiga ah. Laakiin sababta oo ah qof ayaa jecel inuu xirto madow ama dhageysto muusikada codka dheer marka kuwa kale aysan ka dhigin inay noqdaan fallaago. Haddii ilmuhu jecel yahay Gabadha Birta ah oo uu dugsiga u qaato jaakad bir -birta ah, ma aha “caasi” sababta oo ah dadka kale ma jecla. Tani inta badan waa bilowga fikirka aan sal lahayn ee taageerayaasha biraha culus oo khatar ah oo rabshad wata.

Sidoo kale, taageere biraha culus oo cimrigiisu dhan yahay ma noqdo mid "la iibiyo" oo diidaya xididdadooda "fallaagada" sababta oo ah waxay aakhirka leeyihiin xirfad iyo qoys caadi ah oo guuleysta. Qasab ma ahayn inay ahaayeen “fallaago” markay yaraayeen, sidaa darteed ma aysan joojin inay noqdaan “jabhad” hadda oo qaangaar ah. Waqtiga oo dhan, waxay ahaayeen uun qof isku dayaya inuu ku noolaado noloshooda ugu wanaagsan.

Khatarta kale ee ah in qof loo maleeyo inuu yahay "jabhad" ayaa ah inay ka dhigayso inay ku qasban yihiin inay ka falceliyaan maamulka marka laga yaabo inaysan sidaas yeelin. Waxaan ka fikirayay arintaan tan iyo wada hadalkeyga Podcast -ka Cilmiga Aadanaha ee adag oo leh Sean Long oo ka tirsan kooxda birta culus inta ay huruddo. Muddo dheer ayaa lagu sifeeyay in la dhaleeceeyay oo xitaa loo xoogsheegtay ilmo ahaan sababta oo ah jacaylka uu u qabo muusigga birta culus iyo kooxdiisaba. Tani waxay keentay in Long uu ka caroodo macallinkiisa, xitaa isagoo leh tani waxay soo saartay “xoogaa ka mid ah fallaagadaas” oo ka dhan ah “nidaamka.”

Laakiin dhegeysiga Long, waxaan helnaa aragti gaar ah oo ah inuu kaliya isku dayayay inuu sameeyo shaygiisa oo uu noqdo naftiisa dhabta ah. Ma ahayn maamul adag. Awoodda ayaa caqabad ku ahayd.

Waxaan horay u soo aragnay dhaqdhaqaaqyo la mid ah kuwii hore, halkaas oo kooxaha birta culus aysan ahayn “fallaago” halkii se loo weerarayay muujinta farshaxankooda dhabta ah. Tani waxay yeelan kartaa cawaaqib xun, sidii dhacday sanadihii 80naadkii Xarunta Khayraadka Muusikada Waalidiinta (PMRC). PMRC waxay isku dayday inay ku calaamadiso fanaaniinta birta culus sida Twisted Sister inay ku faafiyaan carruurta waxyaabo halis ah, rabshad leh oo ay faafreebaan farshaxankooda. Sidoo kale, fikraddii muusigga birta culus ayaa horseeday in kooxdii birta ahayd ee Yuudas Priest la eedeeyo oo maxkamad la hor keeno si uu u dilo taageere.

Kaas oo keenaya halista kale ee ah in dadka lagu tilmaamo “jabhado”. Waxay diiradda saareysaa shakhsiga isku dayaya inuu dhab ahaado dhibaatada, halkii ay ka ahaan lahayd suurtagalnimada inay jiraan wax dhibaato ku ah sida ay u shaqeyso bulshadeena.

Tusaale ahaan, maxay sidaas ugu hanjabeen dad kala duwan? Maxaan ugu diidnaa fannaaniinta inay yihiin kuwo khatar ah maxaa yeelay waxay sameeyaan waxa farshaxan -yahannada la rabo inay sameeyaan, taas oo naftooda u muujineysa oo bixisa aragti ballaaran oo adduunka ah? Bulsho ahaan, waxaa hubaal ah inaan ku raaxaysanno miraha shaqada dadka fikradaha kala duwan leh oo bulshada ku hagaajiya hal -abuurkooda iyo hal -abuurnimadooda xagga farsamada iyo ganacsiga. Miyaynaan si fiican ugu adeegi doonin inaan soo dhoweyno dadka dhabta ah oo qayb ka ah caadadii halkii aan khatar ku ahayn maamulka?

Marka, haddii qof si miyir iyo ula kac ah uga soo horjeedo maamulka oo isku sheego inuu yahay jabhad, awood dheeraad ah iyaga. Caqabadaha hortaagan arrimaha bulshada, dhaqaalaha, iyo siyaasadda waxay noqon karaan qayb wax soo saar leh oo ah bulsho firfircoon oo firfircoon. Oo hadday sidaas tahay sida uu qof u fahmayo naftooda runta ah - inay caqabad ku yihiin maamulkaas - markaa illaa inta aan ka walwalsanahay, waa jabhad.

Laakiin marka xigta ee aan aragno qof dhab ah oo raacaya dariiqa u gaarka ah, waxaa laga yaabaa inaan laba jeer ka fikiri karno ka hor inta aan si xikmad leh u aragno inay yihiin maamul diida oo aan ku tilmaamno jabhad. Qabo run ahaanshahooda oo ku taageer meel kasta oo jidkoodu u kaxayn karo. Oo haddii qof kuugu yeero fallaago, waxaad u sheegi kartaa:

“Ma ahi jabhad. Anigu waxaan ahay aniga. ”