Farqiga Jinsiga ee Taageerada Faafreebka

Qanacsan

• Qodobbada muhiimka ah
• Muhiimadda Xorriyadda Waxbarashada

Qodobbada muhiimka ah

• Daraasad sannadka 2019, 59% haweenku waxay sheegeen in ilaalinta xorriyadda hadalka aysan ka muhiimsanayn kor u qaadista bulsho loo dhan yahay, halka 71% ragga ay dareemeen inay ka soo horjeedaan.
• Laba daraasadood oo dhowaan lagu sameeyay dadka waaweyn ee internetka ayaa shaaca ka qaaday in haweenku ay aad uga nacayb badan yihiin ragga.
• Farqiga u dhexeeya lab iyo dheddig wuxuu u muuqdaa mid yar oo ka mid ah dhallinyarada qaangaarka ah, iyada oo ragga dhallinyarada ah iyo gabdhaha da'da yarba ay leeyihiin doorbididda faafreebka oo la mid ah dumarka qaangaarka ah.

Tobannaan sano, mowduucyo, iyo daraasado, haweenku way ka nac -nasan yihiin ragga. Marka la barbardhigo ragga, haweenku waxay taageeraan faafreebka badan ee noocyada kala duwan ee waxyaabaha galmada iyo rabshadaha iyo waxyaabaha loo arko inay yihiin nacayb ama haddii kale meel ka dhac ku yihiin dadka laga tirada badan yahay.

Dumarku waxay aad u taageeraan aflagaadada sharci darrada ah ee soo galootiga, shaqsiyaadka khaniisiinta ah, shakhsiyaadka jinsiga ku beddela, booliska, Afrikaanka Ameerika, Hisbaanik, Muslimiinta, Yuhuudda, iyo Masiixiyiinta, waxayna aad u taageersan yihiin in la mamnuuco bayaannada dadweynaha ee jinsiga ah iyo gubidda calanka. Taas bedelkeeda, raggu waxay qiimeeyaan hadalka xorta ah inay ka muhiimsan yihiin dumarka.

Mid ka mid ah sababaha suuragalka ah ee qaabkan ayaa ah in haweenku ay aad u neceb yihiin waxyeellada dadka dhexdooda ah isla markaana ay aad uga welwelsan yihiin ilaalinta dadka kale. Runtii, haweenku waxay rumaysan yihiin in waxyaabaha ku jira warbaahinta galmada waxyeello badan u geystaan ​​naftooda iyo dadka kaleba, haweenkuna waxay u arkaan hadalka nacaybka inuu ka waxyeello iyo rabshad badan yahay kan ragga.

In kasta oo taageerada faafreebka ay inta badan la xiriirto awood -u -yeelid, haddana waxay u badan tahay in lagu dhiirri -geliyo - ugu yaraan qayb ahaan - rabitaanno ah in dadka kale laga ilaaliyo waxyeello. Suugaanta isgaarsiinta, saamaynta qofka saddexaad waxay tilmaamaysaa u janjeeridda dadka si ay u arkaan kuwa kale (marka la barbar dhigo naftooda) sida gaar ahaan u nugul nuxurka warbaahinta, gaar ahaan warbaahinta taban ama waxyeellada leh. Iyo kuwa leh nusqaamaha u nugul ee waaweyn

Dareenka sare ee waxyeellada dumarka ayaa laga yaabaa inay saameyn ku yeelato sida haweenku u miisaamaan isweydaarsiga ku saabsan xorriyadda hadalka iyo ilaalinta kuwa kale ee nugul.

Tusaale ahaan, warbixintii 2019 ee Knight Foundation, 59% haweenku waxay sheegeen in kor u qaadidda bulsho loo dhan yahay ay ka muhiimsan tahay ilaalinta xorriyadda hadalka, halka 71% ragga ay sheegeen in ilaalinta xorriyadda hadalka ay tahay qiimaha ugu muhiimsan. Intaa waxaa dheer, 58% ragga kuleejka ah ayaa sheegay in aan marnaba la aqbali karin in la qayliyo afhayeenka, halka 41% oo keliya oo haween ah ay oggolaadeen in aan marnaba la aqbali karin in sidaas la sameeyo.

Muhiimadda Xorriyadda Waxbarashada

Natiijada weyn ee raadinta runta iyo deeq waxbarasho oo adag, xasaasiyaddan sare ee waxyeellada haweenka waxay u badan tahay inay saameyn ku yeelato sida haweenku u miisaamaan is -weydaarsiga ku saabsan xorriyadda tacliinta iyo ilaalinta kuwa kale ee nugul.

Tusaale ahaan, ragga badankoodu waxay aaminsan yihiin in kulliyadaha aysan ardaydooda ka ilaalin fikradaha meel ka dhaca ah, halka dumarka badankoodu ay aaminsan yihiin in kulliyadaha ay tahay inay ilaaliyaan. Ardayda labka ah waxay ku qiimeeyeen aqoonta sare u qaadista iyo adkeynta tacliinta inay ka sarreeyaan qiimaha iyo caddaaladda bulshada iyo fayoobaanta shucuureed inay ka qiimo hooseeyaan marka loo eego ardayda dheddigga ah. Iyo warbixintii 2021 ee Eric Kaufmann, aqoonyahannada haweenka ah ee Mareykanka iyo Kanada ayaa aad ugu badnaa ragga inay taageeraan eryidda aqoonyahan cilmi baaris muran dhalisay.

Waxaan ku arkay qaabab la mid ah shaqadayda qaarkood. Tusaale ahaan, daraasad dhowaan aan ku sameeyay 440 qof oo qaangaar ah oo internetka ah (waxaan ku dari doonaa isku -xirka qoritaanka marka la heli karo), ka -qaybgalayaashu waxay ku qiimeeyeen gardarada qayb ka mid ah qaybaha doodda ee shan la daabacay (oo suuragal ah ama si cad u murugsan) waraaqaha sayniska.

Waraaqahaan waxaa ku jiray natiijooyin ah in (1) gabdhaha kalkaaliyayaasha ahi ay aad uga faa'iidaystaan ​​marka ay leeyihiin lab ka badan lataliyayaasha dumarka; (2) ma jiraan wax caddayn ah in midab -takoor midab -takoor oo ka dhan ah qowmiyadaha laga tirada badan yahay ee toogashada booliiska; (3) dhaqaajinta fikradaha Masiixiga waxay kordhisaa cuqdada isirka; (4) carruurta leh waalid isku jinsi ah kama liitaan carruurta leh waalidiinta jinsiga ka soo horjeeda; iyo (5) la kulanka xadgudubka galmada ee carruurta ma keenayso dhaawac maskaxeed oo aad u dheer oo waara. Xusuusnow dhammaan daraasadahaan waxaa lagu daabacay joornaalada sayniska ee saameynta weyn leh, laakiin laba ka mid ah ayaa tan iyo markii dib loo celiyay midna waxaa si rasmi ah u cambaareeyay Kongareeska.

Dumarku waxay heleen dhammaan natiijooyinka sayniska oo ka xun ragga, marka laga reebo natiijooyinka guurka ee isku jinsiga ah (oo ragga iyo dumarkuba ku qiimeeyeen inaysan haba yaraatee wax xadgudub ah ahayn). Iyo guud ahaan, haweenku waxay soo sheegeen heshiis xoog leh oo leh odhaahda ah in qaar ka mid ah natiijooyinka sayniska la faafreebo maxaa yeelay aad bay khatar u yihiin.

Mashruuca socda, waxaan ku ogaaday in farqiga u dhexeeya lab iyo dheddig ee taageerada faafreebka laga yaabo in uu ka yaraado dhallinyarada qaangaarka ah, iyada oo ragga dhallinyarada ah iyo dumarka dhallinyarada ahi ay leeyihiin doorbididda faafreebka oo la mid ah dumarka qaangaarka ah.

Hal daraasad oo ay la sameeyeen 559 qof oo qaangaar ah oo internetka ah, ka -qaybgalayaashu waxay akhriyeen shan tuduc oo ka mid ah buugaagta (kuwaas oo loo sameeyay ujeeddooyinka daraasaddan) waxayna ka warbixiyeen rabitaankooda ah inay faafreeyaan buugaagta iyagoo tilmaamaya heshiiskooda odhaahyada sida, “Waa inay buugga ka saaraan maktabadda ”Iyo“ Professor -ka waa inaan loo oggolaan inuu buugga u baahdo fasalka. ” Tuducyada waxaa ka mid ahaa mid ay ku jireen erayo dhaar ah, mid ay ka muuqato sharraxaad murugo leh, mid ku doodaya in ay jiraan kala duwanaansho jinsi oo koray awoodda kartida hoggaaminta, mid ku doodaya in diimaha qaarkood ay dhiirrigeliyaan rabshadaha, iyo mid ku doodaya in ay jiraan kala duwanaansho jinsiyadeed ee dhibcaha imtixaanka sirdoonka. Dhammaan shanta bayaan oo dhan, haweenku aad bay uga xumaan jireen ragga.

Daraasad dabagal ah ayaa ku soo celisay hababkaas saxda ah 1,057 dhalinyaro qaangaar ah (iskudhafyo jaamacadaha hoose iyo kuwa qaangaarka ah ee internetka). Daraasaddan, haweenku waxay aad ugu nuglaayeen marinnada dhaarta iyo gore, laakiin ma jirin kala duwanaansho jinsi oo lagu taageerayay faafreebka marinnada la xiriira kala duwanaanshaha jinsiga, kala duwanaanshaha isirka, ama diinta iyo rabshadaha. Dhallinyarada qaangaarka ah ayaa aad uga nuglaa guud ahaan dadka waaweyn, laakiin farqigaani wuxuu ku weynaa ragga dhexdooda, sida in ragga dhallinyarada ahi ay taageeraan faafreebka heerar la mid ah dumarka.

Ma cadda in tani ay tahay saamaynta da'da (yacni, haddii raggu u yimaadaan inay taageeraan faafreebka in ka yar markay da 'yihiin), ama inay tani tahay saamayn kooxeed (yacni, in jiilalka da'da yar ay qabaan aragtiyada faafreebka oo aad ugu eg dumarka).

Isku -dheellitirka taageerada xorriyadda tacliinta iyada oo la taageerayo deegaan loo dhan yahay oo ilaaliya waa caqabad hore oo joogto ah. Adduunyada ugu habboon, labadoodu weligood isma khilaafi doonaan waxaanan si cabsi la'aan ah u raadin karnaa runta annaga oo aan waligaa ku turunturoon macluumaadka dadka kale xumeeya ama dareensiiya inaan la soo dhaweyn.

Marka la eego isku dhacyada joogtada ah iyo welwelka ku saabsan xorriyadda tacliinta, waxay umuuqataa inaanan ku noolayn adduunkan ugu habboon, sidaas darteedna dadku waa inay miisaamaan is -weydaarsigan murugsan oo ay go'aanno ka qaataan kiisaska xadka. Xaaladaha noocaas ah, haweenku waxay u badan yihiin ragga inay doorbidaan bay'adaha ilaalinta iyo loo dhan yahay, halka raggu ay u badan tahay inay doorbidaan ilaalinta xorriyadda tacliinta.

Clark, CJ, Winegard, BM, & Farkas, D. (2020). Falanqaynta dhaqammada kala duwan ee faafreebka xarumaha [Qoraallada aan la daabicin]. Waaxda Cilmi -nafsiga, Jaamacadda Pennsylvania, Philadelphia, PA.

Costello, TH, Bowes, S., Stevens, S. T., Waldman, I., & Lilienfeld, S.O. (2021). Caddaynta qaab-dhismeedka iyo dabeecadda keli-talisnimada garabka bidix. Wargeyska Shakhsiga iyo Cilmi -nafsiga Bulshada.

Cowan, G., Heiple, B., Marquez, C., Khatchadourian, D., & McNevin, M. (2005). Dabeecadaha Heterosexuals ee ku aaddan dambiyada nacaybka iyo hadallada nacaybka ee ka dhanka ah khaniisiinta iyo lesbians-ka: heterosexism-kii hore iyo kan casriga ah. Wargeyska khaniisnimada, 49 (2), 67-82.

Cowan, G., & Khatchadourian, D. (2003). Dareenka, siyaabaha lagu garto, iyo isku tiirsanaanta dhexdhexaadiye ahaan kala duwanaanshaha jinsiga ee dabeecadaha xagga hadalka nacaybka iyo xorriyadda hadalka. Cilmi-nafsiga Haweenka Saddex-biloodle, 27 (4), 300-308.

Davison, W. P. (1983). Saamaynta qofka saddexaad ee isgaarsiinta. Ra'yiga Dadweynaha Quarterly, 47 (1), 1-15.

Downs, DM, & Cowan, G. (2012). Saadaalinta ahmiyadda xorriyadda hadalka iyo waxyeellada loo arko hadalka nacaybka. Joornaalka cilmu-nafsiga bulshada ee la dabaqay, 42 (6), 1353-1375.

Droubay, BA, Butters, RP, & Shafer, K. (2018). Doodda qaawan ee qaawan: Diinta iyo taageerada faafreebka. Wargeyska Diinta iyo Caafimaadka, 1-16.

Ekins, E. (2017). Xaaladda xorriyadda hadalka iyo dulqaadka Ameerika. Machadka Cato. Laga soo bilaabo https://www.cato.org/survey-reports/state-free-speech-tolerance-america

Fisher, RD, Cook, IJ, & Shirkey, EC (1994). Waxay xiriir la leedahay taageerada faafreebka galmada, rabshadaha galmada, iyo warbaahinta rabshadaha leh. Wargeyska Cilmi-baarista Galmada, 31 (3), 229-240.

Gunther, AC (1995). Ka badinta qiimeynta X:: Aragtida qofka saddexaad iyo taageeridda faafreebka qaawan. Wargeyska Isgaarsiinta, 45 (1), 27-38.

Gunther, AC, & Mundy, P. (1993). Rajo-xumada eexda iyo saamaynta qofka saddexaad. Saxafiyiinta Saddex-biloodle, 70 (1), 58-67.

Hoffner, C., Buchanan, M., Anderson, JD, Hubbs, LA, Kamigaki, S. K., Kowalczyk, L., ... & Silberg, KJ (1999). Taageerada faafreebka rabshadaha telefishanka: Doorka saamaynta qofka saddexaad iyo soo-gaadhista wararka. Cilmi-baarista Isgaarsiinta, 26 (6), 726-742.

Kaufmann, E. (2021). Xorriyadda tacliimeed ee qalalaasaha: Ciqaab, takoor siyaasadeed, iyo iskaa wax u qabso Xaruunta Barashada Xisbinimada iyo Fikirka. Laga soo bilaabo https://cspicenter.org/reports/academicfreedom/

Knight Foundation (2019). Aragtida xorta ah ee xarumaha kuleejka. Laga soo bilaabo https://knightfoundation.org/reports/free-expression-college-campuses/

Lambe, J. L. (2004). Yaa raba in uu faafreero filimada qaawan iyo hadalka nacaybka ?. Isgaarsiinta Dadweynaha & Bulshada, 7 (3), 279-299.

Lo, VH, & Wei, R. (2002). Saamaynta qofka saddexaad, jinsiga, iyo filimada qaawan ee internetka. Joornaalka Warbaahinta & Warbaahinta Elektiroonigga ah, 46 (1), 13-33.

Rausch, Z. (2020). Qiimaha jinsiga ee tacliinta sare. Cilmi -nafsiga Maanta.

Rojas, H., Shah, D. V., & Faber, RJ (1996). Wanaagga dadka kale: Faafreebka iyo saamaynta qofka saddexaad. Joornaalka Caalamiga ah ee Cilmi-baarista Fikradaha Dadweynaha, 8 (2), 163-186.

Stimpson, D., Jensen, L., & Neff, W. (1992). Kala duwanaanshaha jinsiga ee dhaqamada kala-duwan ee doorbida anshaxa daryeelka. Wargeyska Cilmi-nafsiga Bulshada, 132 (3), 317-322.

Suedfeld, P., Steel, GD, & Schmidt, PW (1994). Fikirka iyo dabeecadaha siyaasadeed ee ku wajahan faafreebka 1. Joornaalka Cilmu-nafsiga Bulshada ee la dabaqay, 24 (9), 765-781.

Zhao, X., & Cai, X. (2008). Laga soo bilaabo is-kobcinta ilaa taageeridda faafreebka: Habka saamaynta qofka saddexaad ee kiiska filimada internetka. Isgaarsiinta Dadweynaha iyo Bulshada, 11 (4), 437-462.