Daacadnimada iyo Dareenada Xeeladaysan

Waxaad ku socotaa gaajo adoo maraya raashinka. Sanduuq gaar ah oo badarku wuxuu u muuqdaa mid dhadhan fiican leh. Miyay tahay inaad iibsato? Waxay dareentaa "sax" inaad hesho, waxaadna ka maqashaa codadka dhiirri -gelinta madaxaaga: "Kaliya samee" "Hayso sidaad tahay!" Laakiin waa inaad? Haddii aad miyir qabtid caafimaadka, waxaa laga yaabaa inay ugu fiican tahay inaad hakad gasho.

Tixgeli ilaha dareenka mindhicirkaas. Ma waxay ka timid daawashada xayeysiiska cuntada ee telefishanka? Waxaan ognahay in xayeysiisyada cuntada ay qaabeeyaan dareenkeena ku saabsan waxa wanaagsan in la cuno, iyadoo la caadiyeeyo noocyada cunnada qaarkood ee aan caadiga ku ahayn dalal kale iyo xilliyada ay khalkhalka iyo cudurrada la xiriira cunista ay dhif yihiin. Fikradaha lagu tababaray xayeysiisyada cuntada ee dhiirrigelinaya sonkorta, dufanka iyo milixda ayaa ah fikrado liita maxaa yeelay waxay soo bandhigaan xaqiiqooyin aan sax ahayn oo ku saabsan waxa wanaagsan in la cuno. Markaa, in kasta oo rabitaanka iibsashada badarku uu dareensan yahay "sax" ("dhab ahaansho" ayaa mar kale dhacda), hammiga laguma abuurin jawi caafimaad leh waana in la baaro.

Dhinaca kale, haddii fikradahaagu ay ka yimaadaan akhrin ballaadhan oo ku saabsan waayo-aragnimo cunto caafimaad leh oo aad ku jirto marin-haweedka cuntada caafimaadka ee fiiriya badarka oo dhan ah, sonkorta ku yar, leh lowska, fursadaha ayaa ah fikradahaagu waa kuwo wanaagsan si kor loogu qaado caafimaadka.

Markaa ka hor intaadan u adeegsan dareenkaaga mindhicir ahaan hage, waxaad u baahan tahay inaad ogaato inay si fiican u tababaran yihiin iyo in kale. Deegaanka uu qofku wax ku barto ayaa saamayn ku leh caqiidooyinka iyo ficillada uu qofku u arko inay waxtar leeyihiin. Markaa haddii aad nafaqada ka baratid xayeysiisyada telefishanka, waxaad ka baratay fikradahaaga ku saabsan cunista wanaagsan ee jawiga "xun" (Hogarth, 2001; Reber, 1993), oo si xun u tilmaamaya waxa wanaagsan. Taa bedelkeeda, siyaabaha dhaqameed ee wax loo cuno, sida Michael Pollan uu tilmaamay, waxay bixiyaan isku -darka nafaqada. Barashada waxa lagu cuno jikada ayeeyo-weyn waxay ahaan lahayd jawi "naxariis leh". Taasi waa, fikradahaaga ayaa lagu tiirsanaan karaa inay bixiyaan tilmaam ku saabsan cunno caafimaad leh.

Haddaba maxaa halkan ka dhacaya? Waxaad ku jawaabtaa dhacdooyinka inta badan dareen dareen ama dareen, qaar wanaagsan, qaarna aad uma fiicna. “Maskaxdaada dareen-qabka” waxay ka kooban tahay dhowr hab-maskaxeed oo aan miyir-qabin, isbarbar-socod ah oo wax ku baranaya si dhib la’aan ah khibradda. Tusaale ahaan, haddii aan ku weydiiyo markii ugu dambaysay ee aad aragtay hooyadaa, waad garan lahayd jawaabta inkasta oo aadan samayn wax dadaal ah oo miyir -qab ah si aad u xifdiso xogtan. Goorma ayay ahayd markii ugu dambeysay ee aad yeelatay jalaato aad jeceshahay? Wax la mid ah.

Dhinaca kale, waxaad sidoo kale awood u leedahay inaad ka fikirto xulashooyinkaaga. Tani waa qaybta ulakaca iyo miyirka leh ee maskaxdaada ee adeegsata caqliga. Waxaad isticmaashaa "maan miyir qaba" markaad go'aansanayso sida loo bixiyo biilasha ama markaad baranayso tillaabooyinka xirfadda cusub, sida sida loo kaxeeyo. Maskaxda miyir -qabka ahi waxay kaa caawin kartaa inaad ka fikirto sharci ahaanshaha dareenkaaga iyo dareenka mindhicirkaaga.

Dhaqan badan ka dib, maskaxda garaadka lihi waxay la wareegtaa wadista baabuurka iyo inta badan hababka la midka ah. Waxay u shaqaysaa si dhakhso ah oo bilaa dadaal ah meelaha aad ku leedahay tababar badan. Nafleyda go'aannada degdegga ah qaata waxay u badan tahay inay ka cimri dheeraadaan kuwa iska soo horjeeda. Go'aammada wanaagsan ee degdegga ah waa kuwa ku salaysan waayo -aragnimo ballaaran. Haddii aadan aqoon u lahayn xaaladda, markaa fikradahaagu waxay u badan tahay inay ku marin habaabiyaan. Hadda waxaa la joogaa waqtigii wax laga beddeli lahaa fikirkaaga.

Dadka caqliga leh waxay ka fikiraan caqligooda iyo dareenkooda. Iyagu kuma hoos dhacaan "run -sheegnimada" markay caawin karaan. Dadka caqliga lihi waxay sameeyeen garaad wanaagsan waxayna adeegsadaan sabab wanaagsan. Hal nooc oo sababayn wanaagsan ah ayaa lagu muujiyey habka sayniska: abuurista iyo tijaabinta mala -awaalka, ku -celcelinta, helidda caddaymo isku -jira, ilaalinta isha shakiga. Maskaxda miyir-qabka ahi waxay kaa caawin kartaa inaad horumariso dareenno wanaagsan adoo dooranaya bay'ado ku bari doona fikradaha wanaagsan, sida inaad ka fogaato xayeysiiska cuntada (jawi xun) iyo inaad wax la cuntid ayeeyadaada (jawiga wanaagsan). Anshax ahaan waxaa loola jeedaa xulashada bay'ado ama xaalado kobcinaya dareenkaaga baahiyaha dadka kale iyo ka fogaanshaha xaaladaha kugu dhiirrigeliya inaad ahaato kuwo isku fiirsada ama qalbi adag.

Haddii aan ka fikirno saaxiibkeen, Stephen Colbert, * iyo sida uu u wajaho go'aamada, wuxuu inta badan ku dhacaa in uusan runta ahayn. Ma uusan sameyn dadaalkii lagama maarmaanka u ahaa in wax laga baro dhibaato ka hor inta uusan go'aan gaarin. Isagu ma eegin dareenkiisa ama sababaynta fayoobaanta ama caqliga. Wuxuu u dhow yahay inuu u muuqdo inuu ku dhegan yahay aragti anshaxeed oo aan toosnayn. Waxaan baarnaa taas xigta.

Hore Xiga

*Dabcan, Stephen Colbert wuxuu ciyaaraa dabeecad ka samaysan, midda ah inay na siiso hakad ku saabsan eexdayada.

Tixraacyo

Damasio, A. (1994). Qaladka Descartes: Dareen, sabab iyo maskaxda aadanaha. New York: Avon.

Hogarth, RM (2001). Barashada Dareenka. Chicago: Jaamacadda Chicago Press.

Reber, A.S. (1993). Barashada aan tooska ahayn iyo aqoonta dabacsan: Qormo ku saabsan miyir la'aanta garashada. New York: Jaamacadda Oxford Press.

Stanovich, K.E. & Galbeedka, R.F. (2000). Kala duwanaanshaha shaqsiyeed ee sababaynta: Saamaynta doodda caqli -galnimada? Sayniska Dhaqanka iyo Maskaxda, 23, 645-726.