Maxay Wax Jaceylku Uga Xamaasad Badan Yahay Degganaan

“Waxaad i siinaysaa qandho markaad dhunkato, Xummad markaad i qabato,
Qandho subaxdii, Qandho habeenkii oo dhan. ” - Peggy Lee

Jacaylka jaceylka ah wuxuu inta badan la xiriiraa xamaasad duufaan leh. In kasta oo ay hubaal noqon karto sidan oo kale, waxaan aaminsanahay in bulshadeena hadda la dardargeliyey, deggenaantu waa xiisaha jaceylka cusub.

Qaababka Jaceylka Jaceylka ah

“Jacaylka dhabta ahi ma aha mid xoog leh, dab -damis ah, oo aan xamaasad lahayn. Waa, lidkeeda, cunsur deggan oo qoto dheer. Waxay u egtahay mid ka baxsan dibedda oo keliya, waxaana soo jiitay sifooyin keliya. Waa caqli iyo kala sooc, cibaadadiisuna waa dhab oo waara. ” —Ellen G. White

Dareenka waxaa badanaa la barbar dhigaa duufaannada iyo dabka: Waa kuwo aan xasilloonayn, dowlado aad u daran oo muujinaya xamaasad xamaasad leh. Dareenka waxaa la abuuraa markaan aragno isbeddel weyn ama isbeddel suurtogal ah oo ku imaan kara xaaladdeena (Ben-Ze'ev, 2000). Waxay u muuqdaan inay weyneeyaan xaaladaha oo ay ka dhigaan inay u muuqdaan kuwo degdeg ah, taas oo noo oggolaanaysa inaan abaabulno kheyraadkayaga.

Sifadani waxay sidoo kale ku sarreysaa tilmaamaha jacaylka jaceylka. Sida Betsy Prioleau (2003: 14) ay ku doodayso, "Jacaylku wuxuu ku socdaa biyo -ma -reenka. Wuxuu u baahan yahay in lagu kiciyo is -hortaag iyo dhib oo la yaab leh." Sidaa darteed, "Wixii la bixiyay lama rabo." Waxaan u maleyneynaa in jaceylka ku habboon uu ka kooban yahay xamaasad joogto ah iyo shucuur aan kala go 'lahayn, jaceylkaas ma yaqaanno darajooyin kala duwan marna ma aha inuu tanaasul sameeyo.

Sifooyinka kor ku xusan ayaa dhab ahaantii run ah oo ku saabsan nooc gaar ah oo dareen ah - dareen xooggan, oo diiradda la saarayo, kaas oo caadi ahaan socda muddo kooban. Isbeddelku ma sii jiri karo muddo dheer; nidaamka bini'aadamku si dhakhso ah ayuu u aqbalaa isbeddelka inuu yahay xaalad caadi ah, deggan oo uu hagaajiyo.

Laakiin sidoo kale waxaa jira shucuur waarta, oo sii socon karta inta ay nool yihiin. Dareen joogto ah ayaa si joogto ah u qaabayn kara dabeecadaha iyo habdhaqankayaga. Dhalasho cadho leh ayaa laga yaabaa inay qaadato daqiiqado, laakiin murugada ka timaadda geerida qof la jecel yahay ayaa si joogto ah u soo noqnoqota, iyadoo midabaynaysa niyaddayada, dabeecaddeena, barwaaqadeena, iyo sida aan ula xiriirno waqtiga iyo booska. Jacaylka dheer ee ninku u qabo xaaskiisa ayaa laga yaabaa inaanay ku lug yeelan dareeno joogto ah, laakiin waxay saamayn ku yeelataa dabeecadihiisa iyo habdhaqankiisa iyada iyo dadka kaleba.

Dhammaan caadifadaha duufaanta ahi iskuma beddeli karaan shucuur waarta, laakiin jacaylka jaceylka ayaa beddeli kara. Marka la eego arrintan, waxaan kala sooci karnaa xoojinta jaceylka iyo kufsiga. Xoojinta jaceylku waa sawir ka mid ah waayo -aragnimada jaceylka ee daqiiqad kasta; waxaa loola jeedaa heerka daqiiqad ee xamaasad, inta badan galmo, rabitaan. Waxay leedahay muddo kooban, laakiin ma jirto horumar la taaban karo.

Jaceyl badnaan waa waayo -aragnimo jaceyl oo joogto ah oo ay ka muuqato xoojin soo noqnoqota iyo waayo -aragnimo waarta oo horumarisa oo kobcisa kobaca jacayl kasta iyo xiriirkooda. Jacaylka noocan oo kale ah waxaa lagu qiimeeyaa inta badan hirgelinta isdhexgal macno leh, oo ku lug leh hawlo wadajir ah iyo waaya -aragnimo shucuureed la wadaago. Waqtigu waa mid togan oo ku dhisan ku -tiirsanaanta jaceylka, iyo burburinta xoogga jaceylka.

Xamaasad Deggan oo Qoto dheer

"Xamaasaddu waa xamaasad leh dhiirigelin, dhiirigelin, iyo xoogaa hal -abuur ah." —Bo Bennett

"Nooca tamarta aan soo jiito waa mid aad u deggan." - Julia Roberts

Waxaan dhihi karnaa in xamaasaddu aysan ahayn dareen kooban, oo xamaasad leh oo ku lug leh xoojinta jaceylka oo kaliya; waxay qayb ka noqon kartaa xiriir jaceyl oo qoto dheer. Haddii xamaasaddu ay ku jirto rabitaanka ah in wax dheeraad ah laga barto qof iyo in qof kale laga qaybgeliyo, waa in aan u qaadannaa in waqtiga uu kordhin karo xamaasadda. Farxad qoto dheer, xiise dheer ayaa sidoo kale ku lug yeelan kara xaalado kooban oo rabitaan xoog leh. Waxaan kala garan karnaa farqiga kore, xiisaha duufaanka iyo xiisaha qotada dheer, xasiloonida.

Maaddaama fikradda xamaasadda deggan laga yaabo inay marka hore u muuqato oxymoron, waxaan caddaynayaa: Degganaanshuhu waa dareen guud oo kacdoonku ka maqan yahay. Marka “xasilloonida” loo adeegsado tixraaca cimilada, waxay tilmaamaysaa xaalad aan lahayn duufaanno, dabaylo sare, ama hirar adag. Degganaanshuhu wuxuu ka madhan yahay waxyaalo taban, sida khalkhal, khalkhal, wareer, khalkhal, ama dhib; micnaheedu maahan in uu yahay mid dadban ama aan lahayn ficil togan ama xiise togan. Dhab ahaantii, degganaanshuhu waa shey lagama maarmaan u ah horumarkeena. Sababtoo ah xasilloonida qotodheer waxay la xiriirtaa xoogga gudaha, waa mid awood leh oo xasilloon.

Marka la lafagurayo astaamaha caadiga ah ee shucuurta iyo niyadda, laba joogtayn oo aasaasi ah oo cabbirka dareenka ah - joogtaynta kacsiga iyo joogtaynta raaxada - ayaa ku habboon. Robert Thayer (1996) wuxuu soo jeedinayaa in loo qaybiyo joogtaynta kacsiga laba nooc - mid u dhaxaysa tamar ilaa daal iyo mid kale oo kacsan ilaa deggenaan. Sidaa darteed, waxaan leenahay afar xaaladood oo asaasi ah: xasillooni-tamar, deggenaan-daal, tamar-daran, iyo daal-kacsan. Mid kastaa wuxuu la xiriiri karaa xaalad gaar ah oo ku saabsan sii wadidda raaxada. Markaa, Thayer wuxuu u tixgeliyaa xaaladda deggenaan-tamarta inay tahay xaaladda ugu raaxada badan, iyo daal-murugsan midka ugu xun. Thayer wuxuu tilmaamayaa in dad badani ku guuldareystaan ​​inay kala saaraan inta u dhaxaysa tamar-deggenaan iyo tamar-kacsan tan iyo markii ay taas rumaysteen markasta waxay yihiin kuwo tamar badan, waxaa jira xoogaa xiisad ah xaaladdooda. Thayer wuxuu xusayaa in fikradda xasilinta-tamarta ay shisheeye u tahay reer Galbeedka badan, laakiin aysan u ahayn dadka dhaqamada kale.

Wuxuu bixiyaa xigashada soo socota ee sayidka Zen Shunryu Suzuki (1970: 46):

“Xasiloonida maanku macnaheedu maaha inaad joojiso hawshaada. Degganaansho dhab ah waa in laga helaa hawsha lafteeda. Way fududahay in la helo deggenaansho la'aan, laakiin deggenaanta dhaqdhaqaaqu waa deggenaansho dhab ah. ”

Deggenaanshaha noocaan ah waxaa laga heli karaa waxqabadyo qotodheer, kuwaas oo ka kooban kobcinta aadanaha. Maaddaama nashaadyada noocaan ah ay yihiin kuwo xiiso leh, waxaan ka hadli karnaa farxad qoto dheer oo deggan.

Qaangaadhnimo iyo xamaasad deggan

"Waxay igu dhaceysaa inaan 'u dhaqmeyno' (dhab ahaantii, uma dhaqmeyno) sida dhallintaada; ma awoodi karno inaan ugu yaraan isku dayno inaan u dhaqanno sidii inaan nahay dad waaweyn oo qaangaar ah? Waxaan dareemayaa inaan mar kale labaatan jir yahay." -Haweenay la qabo gacaliyaheeda guursaday (labadooduba 50 -meeyadii)

Bisaylku wuxuu u muuqdaa inuu u dhaqmayo si ka soo horjeedda ugubnimada iyo xiisaha; dhalinyarada waxaa loo tixgeliyaa inay ka qiiro badan yihiin dadka waayeelka ah. Xoojinta jaceylka ee muddada-gaaban waxaa caadiyan ka dhasha isbadal cusub, isbadal cusub, halka jaceylka qoto dheer ee fog uu ku saleysan yahay horumarka asalka ah ee la yaqaan. Bartamaha kii hore waxaa ka jira xamaasad aan nidaamsanayn; badhtamaha kan dambe waa degganaansho (nabad, xasillooni), taas oo ku lug leh qaan -gaadh (Mogilner, et al., 2011).

Marka la eego kala duwanaanshahaas, mala -awaalka guud ee ah “farxaddu waxay hoos u dhacdaa da’da” waxaa loo arkaa inay been tahay. Taas beddelkeeda, cilmi -baaristu waxay tilmaamaysaa in dadka waayeelka ahi dhab ahaantii yihiin farxad badan iyo dheeraad ah ku qanacsan noloshooda marka loo eego dadka yaryar. Mid ka mid ah sharraxaadda suurtagalka ah ayaa ah markaan ogaano in sanooyinkeenna la tiriyey, aan beddelno aragtideenna oo aan u jihaysanno waaya -aragnimada hadda jirta ee wanaagsan. Xaaladahan oo kale, waaya -aragnimadeena shucuureed waxay u badan tahay inay ka kooban tahay degganaansho. Sonja Lyubomirsky, iyada oo soo koobaysa natiijooyinkan, waxay xustay in dadka intiisa badan, “sannadaha ugu fiican” ay ku jiraan qeybtii labaad ee nolosha (Lyubomirsky, 2013; sidoo kale eeg Carstensen, 2009; Carstensen, et al., 2011).

Waxaa la ogaaday in shakhsiyaadka waayeelka ahi ay u arkaan xaaskooda inay tahay mid diirran inta lagu jiro khilaafaadka iyo hawlaha wada shaqaynta waxayna soo sheegaan qanacsanaanta guurka ee sareysa. Lammaanayaasha waayeelka ah waxay leeyihiin khilaafyo xagga guurka ah oo ka yar kuwa dhiggooda ah, in kasta oo ay soo sheegaan in xidhmooyin qallafsan aysan noloshooda udub dhexaad u ahayn. Jacaylka wehelka ah, ee ku salaysan saaxiibtinimada, ayaa u muuqda inuu yahay astaamaha ugu muhiimsan noloshooda. Guud ahaan, cilaaqaadka dhow ee gabowgu waa is -waafajin iyo qancin (Berscheid, 2010; Charles & Carstensen, 2009).

Degenaanshaha Hawlaha Jaceylka

“Jaceylku waa duufaan. Jacaylku waa deggen yahay. ” -Mason Cooley

Waayo -aragnimada jacaylka qotada dheer waxay ka kooban tahay hawlo macno leh, kuwaas oo kobciya kobaca jacayl kasta iyo sidoo kale wada jirkooda.Xirfadda waxay badanaa la xiriirtaa kakan. Inaad qof jeclaato si qoto dheer waxay ku lug leedahay dabeecad dhammaystiran oo aqoonsanaysa hodanka, macnaha leh, iyo dabeecadda murugsan ee gacalka. Dabeecadda kore ee qof waa in loo arko qofka si fudud oo dhinac ah, iyadoo la iska indha tirayo astaamaha qoto dheer ee qofka.

Qaangaadhnimada jacaylku waxay ka hortagtaa luminta xoogga ee haddii kale ku dhici lahaa waqti. Marka jacaylku qoto dheer yahay, hawlaha jacaylku waxay noqon karaan kuwo deggan oo haddana xiiso leh. Degganaanta jaceylka waxay la xiriirtaa kalsoonida qotada dheer ee ka jirta xiriirka jaceyl; xamaasaddu waxay ka dhalataa dareenka kobcinta iyo kasbashada naftaada iyo lamaanahaaga.

Tixgelinnada kor ku xusan waxay xallin karaan dhibka ay dadku qabaan marka ay rabaan xiriir jaceyl oo ah labadaba xiiso leh oo deggan. Dadku waxay jecel yihiin jacaylkooda jaceyl inay noqdaan kuwo xiiso leh; waxay rabaan inay dareemaan inay si buuxda u nool yihiin oo aad ugu faraxsan yihiin. Hal -ku -dhigga qolka sheekaysiga oo cinwaankiisu yahay “Xaas iyo Xod -xodasho” waa “Xaas, Ma Dhiman” - qolkan sheekadu wuxuu ballan -qaadayaa inuu xubnihiisa u suurtogelin doono "inay mar kale dareemaan inay nool yihiin." Laakiin farxadda kore ee noocan ahi kuma jirto xamaasad joogto ah, oggolaansho, ama danayn ah in wax badan laga ogaado kan kale. Jacaylka qotada dheer, waxaa laga yaabaa inaad lumiso xoogaa xiise sare ah, laakiin waxaad heshaa xamaasad dheer oo deggan oo ku lug leh is-barasho iyo is-dhexgal.

Farxad noocee ah ayaad doorataa?

“Waxaan ogaaday layaabka jacaylka (cusub, cusub) markaan helay nabadgelyo cajiib ah oo igu dhexbaxday. Dhammaantood waa xasilloon yihiin, deggan yihiin, welwel la'aan iyo kacsanaanta cabsida. ” —Yuhuud Ben-Ze'ev

Bulsho aan xasilloonayn oo ku dhisan xawaare iyo hufnaan, ayaa waxaa nagu soo qulqulaya farxad sare. Dad gaabis ah oo qoto dheer ayaa inta badan dhibbane u noqda xawaaraha degdegga ah; dadka degdega ah iyo kuwa dusha sare leh ayaa leh gees. Shabakadaha bulshada ayaa si dhakhso leh oo qoto dheer u sameeya isku xirnaanta dadka, hoos u dhigista ku -haynta jaceylka iyo kordhinta dhibaatada kelinimada, taas oo aan ka dhalan xiriir la'aanta bulshada, laakiin la'aanta macno leh, qoto dheer xiriirada bulshada.

Bulshada casriga ahi waxay na siisaa farxad aad u badan, laakiin aad u yar oo xiiso leh. Waddada dusha sare ayaa aad u soo jiidasho leh waxayna u muuqataa inay bixinayso fursado badan. Dabagalka xiisaha duufaanka oo kooban, si kastaba ha ahaatee, badanaa waa dhibka ee ma aha xalka. Markay waayo -aragnimooyinkani marar badan dhacaan, waxay noqon karaan caajis iyo niyad -jab.

Dhab ahaantii ma diidani qiimaha duufaannada, waayo -aragnimada xiisaha leh, kuwaas oo inta badan aad loogu raaxaysto. Sidoo kale ma inkirayo inuu jiro is-dhaafsi u dhexeeya xamaasad maqaar-saar ah iyo barwaaqo jacayl; si kastaba ha ahaatee, tani ma aha is-dhaafsi u dhexeeya xamaasad xoog leh iyo maqnaansho ee xiisaha. Halkii, doorashadeenu waxay u dhaxaysaa goos goos, xaalado kooban oo xiise sare leh iyo a waayo -aragnimo socota xamaasad qoto dheer.

Markaan sii dheeraanno, bulshadeenuna waxay na siisaa waayo -aragnimo aad u badan, oo xiiso leh, qiimaha xamaasadda qoto -dheer, xasilloonida ayaa aad u kordhay. Si aan ugu faraxno maalmahan, uma baahnin waayo -aragnimo dheeraad ah oo dusha sare ah, oo xiiso leh. Taa bedelkeeda, waxaan u baahanahay karti aan ku dhisno, ku hayno, kuna wanaajino xiisaha qoto dheer, deggan. Xaalado badan, waa inaan doorbidnaa wax -qabad badan oo aan u aqoonsanno deggenaashaha inay tahay xiisaha jaceyl ee cusub.

Berscheid, E. (2010). Jacaylka cabirka afaraad. Dib-u-eegista Sannadlaha ah ee Cilmi-nafsiga, 61, 1-25.

Carstensen, L. L., (2009). Mustaqbal dheer oo ifaya. Broadway.

Carstensen, LL, et al., (2011). Waayo -aragnimada shucuureed waxay ku fiicnaataa da'da. Cilmi -nafsiga iyo Gabowga, 26, 21-33.

Charles, S. T. & Carstensen, L. L. (2009). Gabowga bulshada iyo dareenka. Dib -u -eegista Sannadlaha ah ee Cilmi -nafsiga, 61, 383–409.

Lyubomirsky, S. (2013). Khuraafaadka farxadda. Penguin.

Mogilner, C., Kamvar, S., D., & Aaker, J. (2011). Macnaha farxadda oo isbedelaya. Cilmi -nafsiga Bulshada iyo Sayniska Qofnimada, 2, 395-402.

Prioleau, B. (2003). Seductress: Dumarka dunida ku habsaday iyo fankooda jacaylka ee lumay. Viking.

Suzuki, S. (1970). Maanka Zen, Maskaxda Bilowga. Weatherhill.

Thayer, RE (1996). Asalka niyadda maalin kasta. Jaamacadda Oxford.